{"id":2265,"date":"2020-10-19T15:12:34","date_gmt":"2020-10-19T18:12:34","guid":{"rendered":"https:\/\/ccpe.org.ar\/web\/?post_type=mec-events&p=2265"},"modified":"2020-10-27T15:47:59","modified_gmt":"2020-10-27T18:47:59","slug":"el-diario-de-ines-capitulo-28","status":"publish","type":"mec-events","link":"https:\/\/ccpe.org.ar\/web\/actividades\/el-diario-de-ines-capitulo-28\/","title":{"rendered":"El diario de In\u00e9s. Cap\u00edtulo 28"},"content":{"rendered":"

In\u00e9s Arribas es nuestra becaria espa\u00f1ola* y cada viernes nos compartir\u00e1 un cap\u00edtulo de su diario narrando sus impresiones durante su estad\u00eda en Rosario<\/span><\/p>\n

Cap\u00edtulo 28. Encuentro regional, transfeminista y plurinacional<\/strong><\/p>\n

El Encuentro Nacional de Mujeres se celebra en Argentina desde 1986. Cada a\u00f1o desde entonces \u00a0miles de mujeres y disidencias sexuales de todo el pa\u00eds se re\u00fanen durante tres d\u00edas, normalmente un fin de semana largo de octubre en alguna ciudad argentina para manifestarse, participar de talleres, formarse, compartir lazos de sororidad con compa\u00f1eras de todo el pa\u00eds y debatir sobre feminismo en las calles. Se trata del encuentro de mujeres m\u00e1s grande y antiguo de todo el mundo.<\/p>\n

Los Encuentros se caracterizan por ser \u201caut\u00f3nomos, auto-convocados, democr\u00e1ticos, pluralistas, autogestionados, federales y horizontales\u201d, y en cada uno de ellos se van incorporando las problem\u00e1ticas y los ejes de discusi\u00f3n que surgen de acuerdo a las necesidades y el devenir del propio movimiento. Por ejemplo, fue en el contexto de uno de esos encuentros que surgi\u00f3 la Campa\u00f1a Nacional por el Derecho al Aborto Seguro, Legal y Gratuito.<\/p>\n

En el cierre de cada encuentro, se propone la sede en la que se celebrar\u00e1 el siguiente. El \u00faltimo que tuvo lugar en Rosario se celebr\u00f3 en 2016 y congreg\u00f3 a m\u00e1s de 70.000 mujeres y disidencias sexuales de todo el pa\u00eds y otras naciones del mundo. La multitud ocupaba unas 40 cuadras de largo y march\u00f3 por el centro de Rosario al grito de \u201cni una menos, vivas nos queremos\u201d, \u00ababorto legal, en el hospital\u00bb, \u201cparen de matarnos\u201d y \u201cbasta de travesticidios\u201d. Quienes lo vivieron cuentan que fue una movilizaci\u00f3n sin precedentes en la ciudad. Las mujeres que participan de ellos afirman que se sale de ellos transformadas.<\/p>\n

Los Encuentros brillan por su buena organizaci\u00f3n. Para organizar un evento de tal dimensi\u00f3n, antes de su celebraci\u00f3n se hacen reuniones entre las comisiones organizadoras de los encuentros anteriores para transmitir el conocimiento de gesti\u00f3n y del saber-hacer.<\/p>\n

El a\u00f1o pasado, el 34\u00b0 ENM se llev\u00f3 a cabo en la ciudad de La Plata, capital de la provincia de Buenos Aires, y fue el m\u00e1s multitudinario de la historia, logrando congregar a m\u00e1s de 200.000 personas.<\/p>\n

En el acto de cierre se propuso algo que se ven\u00eda debatiendo en anteriores encuentros: el cambio en la denominaci\u00f3n del evento para renombrarlo como \u201cEncuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Transexuales, Travestis, Bisexuales y No Binaries\u201d, a fin de reconocer el car\u00e1cter plurinacional del encuentro e incluir a las disidencias sexuales que tambi\u00e9n son v\u00edctimas de las estructuras patriarcales.<\/p>\n

Este a\u00f1o, la edici\u00f3n 35\u00ba iba a tener lugar en la ciudad de San Luis, pero como tantos otros eventos tuvo que posponerse por la pandemia. Sin embargo, a nivel local se convocaron actividades en diferentes puntos del pa\u00eds, guardando las medidas de distanciamientos y los cuidados requeridos en este contexto. En Rosario se plante\u00f3 una asamblea abierta en la que participaron personas autoconvocadas y varias integrantes de la comisi\u00f3n antipatriarcal de la Multisectorial por los Humedales para organizar un evento m\u00e1s acotado, con el nombre de \u201cEncuentro regional, transfeminista y plurinacional\u201d.<\/p>\n

La verdad sent\u00eda mucha curiosidad estos Encuentros de Mujeres. Haber vivido la manifestaci\u00f3n del 8 de marzo en Rosario hab\u00eda sido realmente muy emocionante. Me da la sensaci\u00f3n de que, a este lado del mundo, las protestas, las marchas y las manifestaciones cobran una potencia particular, y se convierten en expresiones en las que el cariz reivindicativo y el tono de celebraci\u00f3n se combinan con un resultado realmente transformador.<\/p>\n

As\u00ed que, cuando nos enteramos de la convocatoria del pasado domingo, Virginia y yo decidimos participar. El punto de encuentro era el puente Rosario – Victoria donde cada fin de semana se vienen repitiendo las protestas en contra del ecocidio que asola los humedales del Paran\u00e1.<\/p>\n

Desde el puente unas 250 mujeres y disidencias marchamos durante aproximadamente dos kil\u00f3metros hasta llegar al cruce de la autopista que une Rosario con la ciudad de Santa Fe, punto donde se celebrar\u00eda la edici\u00f3n de este encuentro minoritario a nivel local.\u00a0 Durante la marcha procuramos mantener el distanciamiento social tratando a la vez de no dispersarnos para mantener a la grupa compacta. Una batucada acompa\u00f1aba los c\u00e1nticos que ped\u00edan aborto legal, seguro y gratuito, al tiempo que gritaban no a los femicidios y a la violencia patriarcal y exig\u00edan la protecci\u00f3n del medio ambiente.<\/p>\n

Hab\u00eda pa\u00f1uelos verdes y violetas por todas partes, y las consignas feministas se un\u00edan a las pancartas que abogaban por la protecci\u00f3n de los humedales. Las encargadas de la seguridad, vestidas con chalecos fluorescentes se distribuyeron en distintos puntos de la marcha, comunicadas entre ellas con walkie talkies <\/em>para garantizar el avance por la autopista de forma segura. Las que estaban en la cabecera, agitaban a la muchedumbre con un altavoz, manteniendo el tono festivo del encuentro y el \u00e1nimo en alto. A nuestro lado marchaba una perrita ataviada con un pa\u00f1uelo verde al cuello que procuraba no perder el paso de la bicicleta de su due\u00f1a. Dos autos cargados con agua, comida, botiqu\u00edn y medios t\u00e9cnicos cerraban la comitiva. Cada vez que lleg\u00e1bamos a un cruce o desviaci\u00f3n, unas cuantas bicicletas se interpon\u00edan cortando la v\u00eda a los autos y motocicletas para proteger a las manifestantes.<\/p>\n

Cuando llegamos al cruce con la autopista de Santa Fe, nos guarecimos del sol bajo un puente y mientras almorz\u00e1bamos escuchamos la retransmisi\u00f3n de \u201cla asamblea de mujeres del Abya Yala\u201d, enmarcada en las actividades que se estaban celebrando de manera virtual desde diferentes puntos del pa\u00eds. Las responsables de la organizaci\u00f3n montaron un escenario improvisado con unos parlantes, una mesa con una computadora con conexi\u00f3n, y un micr\u00f3fono para retransmitir el encuentro telem\u00e1tico y poder ir informando de las diferentes actividades.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, arrancaron algunos talleres. Hab\u00eda un espacio de infancias para hacer actividades con les ni\u00f1es que hab\u00edan acudido acompa\u00f1ando a sus madres. Tambi\u00e9n se mont\u00f3 una mesa de ecofeminismo donde se expon\u00edan distintos libros y materiales de consulta, e incluso participamos de un taller de twerk <\/em>y danza africana en el que dos bailarinas nos ense\u00f1aron una suerte de coreograf\u00eda imposible para la rigidez de mis caderas.<\/p>\n

Al Encuentro, acudieron tambi\u00e9n varias mujeres artesanas, referentes de las comunidades qom y mapuche de la ciudad. Entre ellas estaba Ruperta P\u00e9rez, una muy buena amiga de Virginia. Cuando ambas se reconocieron bajo los barbijos se llevaron las manos a la cabeza emocionadas por el reencuentro. Virginia nos present\u00f3 y Ruperta me salud\u00f3 con un gesto afectuoso. Me cont\u00f3 que participa en distintas actividades que tienen que ver con pol\u00edticas p\u00fablicas hacia la comunidad ind\u00edgena y que es militante por la defensa de los derechos de las comunidades. A su vez pertenece al MIAI, movimiento nacional de mujeres ind\u00edgenas y trabaja en el Centro Cultural El Obrador de la zona Oeste.<\/p>\n

El momento m\u00e1s emocionante del Encuentro lleg\u00f3 con el taller de descolonizaci\u00f3n, en el que Ruperta y sus compa\u00f1eras tomaron la palabra. De repente, toda la algarab\u00eda que bull\u00eda en el encuentro ces\u00f3 para escuchar atentamente a las dos mujeres. Se presentaron en sus respectivas lenguas, qomlaqtaq<\/em>\u00a0y mapudung\u00fan<\/em>, y en el marco del d\u00eda 11 de octubre, \u00faltimo d\u00eda de libertad de los pueblos ind\u00edgenas, dieron una lecci\u00f3n hablando de la importancia del di\u00e1logo entre las diferentes comunidades. Reivindicaron su memoria, el conocimiento ancestral de sus saberes, tradiciones y lenguas, y su derecho a compartirlo y a preservarlo a sabiendas de que el sistema capitalista neocolonial sigue hoy tratando de expoliar sus leg\u00edtimos derechos y territorios. Hablaron tambi\u00e9n de la urgencia de proteger los ecosistemas. Pues atentar contra la tierra en una manera de atentar contra quienes formamos parte de ella.<\/p>\n

Tras sus intervenciones, tambi\u00e9n tomaron la palabra unas mujeres de la comunidad negra de Rosario e integrantes de diversas organizaciones de disidencias sexuales y personas autoconvocadas que participaron leyendo manifiestos y creaciones literarias.<\/p>\n

El Encuentro se cerr\u00f3 con una suerte de ritual en el que las participantes entonaron un canto que se fue contagiando a toda la grupa y termin\u00f3 con una danza al son de los tambores de la batucada. Antes de marchar de vuelta al puente, y como no pod\u00eda ser de otra manera, se hizo un gran pa\u00f1uelazo verde en el medio de la autopista.<\/p>\n

A la vuelta, la comitiva vibraba y era una fiesta de tambores, ritmos y c\u00e1nticos, m\u00e1s liberada y desinhibida que al comienzo del acto. Terminamos coreando el nunca tan oportuno \u201cQu\u00e9 momento, qu\u00e9 momento, a pesar de todo, les hicimos el Encuentro\u201d.<\/p>\n

*In\u00e9s Arribas es espa\u00f1ola, de la ciudad de Aranda de Duero, provincia de Burgos. Y llega a nuestro Centro Cultural a trav\u00e9s de la Beca de Formaci\u00f3n en Gesti\u00f3n Cultural y Diplomacia Cient\u00edfica en la Red Exterior de Representaciones Diplom\u00e1ticas, Centros Culturales de Espa\u00f1a y en la AECID.<\/b><\/p>\n

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Ir al Cap\u00edtulo 29<\/a><\/strong><\/p>\n

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In\u00e9s Arribas es nuestra becaria espa\u00f1ola y cada viernes presentar\u00e1 un cap\u00edtulo narrando sus impresiones durante su estad\u00eda en Rosario. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2266,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","tags":[],"mec_category":[20],"yoast_head":"\nEl diario de In\u00e9s. Cap\u00edtulo 28 - Centro Cultural Parque de Espa\u00f1a\/AECID<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ccpe.org.ar\/web\/actividades\/el-diario-de-ines-capitulo-28\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El diario de In\u00e9s. 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