{"id":2401,"date":"2020-11-13T15:45:24","date_gmt":"2020-11-13T18:45:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ccpe.org.ar\/web\/?post_type=mec-events&p=2401"},"modified":"2020-11-27T16:27:32","modified_gmt":"2020-11-27T19:27:32","slug":"el-diario-de-ines-capitulo-32","status":"publish","type":"mec-events","link":"https:\/\/ccpe.org.ar\/web\/actividades\/el-diario-de-ines-capitulo-32\/","title":{"rendered":"El diario de In\u00e9s. Cap\u00edtulo 32"},"content":{"rendered":"

In\u00e9s Arribas es nuestra becaria espa\u00f1ola* y cada viernes nos compartir\u00e1 un cap\u00edtulo de su diario narrando sus impresiones durante su estad\u00eda en Rosario.<\/span><\/p>\n

Cap\u00edtulo 32. Taller de escritura de sue\u00f1os con Beatriz Vignoli<\/strong><\/p>\n

Cuando me enter\u00e9 de que desde el CCPE se iba a dictar un taller de escritura de sue\u00f1os impartido por la escritora, periodista y traductora Beatriz Vignoli, me dio una rabia tremenda mi nula habilidad para recordar en la vigilia mis viajes on\u00edricos. No me sent\u00eda digna de participar en la actividad por esta circunstancia, a pesar de que me atra\u00eda mucho tanto la propuesta genuina del taller, como escuchar hablar a la propia Beatriz. As\u00ed que cuando Virginia, la coordinadora del taller, me coment\u00f3 que no le vendr\u00eda mal una mano para la parte t\u00e9cnica, en seguida me prest\u00e9 como voluntaria.<\/p>\n

Desde luego, participar en la actividad de esta otra manera era un absoluto privilegio pues la propuesta tuvo una convocatoria abrumadora. A pesar de que solo hab\u00eda 24 plazas, casi 300 personas trataron de inscribirse.<\/p>\n

Conoc\u00ed a Beatriz en persona el d\u00eda que me acerqu\u00e9 a su casa a recoger un libro, para llevarlo a escanear, que servir\u00eda de material bibliogr\u00e1fico para el taller: El tercer reich de los sue\u00f1os<\/em>, de Charlotte Beradt. Me salud\u00f3 muy amablemente y me cont\u00f3 que aquella noche no hab\u00eda podido dormir muy bien. Sin embargo, hab\u00eda estado preparando todos los materiales para las sesiones del taller y me pidi\u00f3 que por favor cuidara muy bien ese libro tan valioso.<\/p>\n

El mi\u00e9rcoles 21 de octubre dio comienzo el taller, que constar\u00eda de seis sesiones. Yo estaba bastante nerviosa porque era la primera vez que me ocupaba de la t\u00e9cnica de una actividad del centro. En realidad, no hab\u00eda nada de qu\u00e9 preocuparse ya que todo estaba muy bien organizado. Entre las tres form\u00e1bamos un buen equipo. Virginia se encargaba de coordinar toda la actividad, de mantener las comunicaciones con les participantes y de ordenar con Beatriz los contenidos y los materiales de las sesiones. Yo me ocupar\u00eda de la parte t\u00e9cnica y Beatriz, bueno, Beatriz solo har\u00eda su magia. Tal y como ella misma me dijo, nosotras piloteamos toda la parte \u201cdiurna\u201d para que ella pueda centrar su atenci\u00f3n en el lado \u201cnocturno\u201d del taller.<\/p>\n

El inter\u00e9s de Beatriz por el mundo on\u00edrico y su experiencia como tallerista de escritura de sue\u00f1os viene de largo y surgi\u00f3 a partir de varios motivos. Como escritora, lleva desde los doce a\u00f1os trabajando con el lenguaje de la poes\u00eda, un c\u00f3digo no literal, de met\u00e1foras y figuras que identifica con el propio lenguaje on\u00edrico. En la facultad de bellas artes, qued\u00f3 fascinada por las vanguardias hist\u00f3ricas del surrealismo y el dada\u00edsmo, y ley\u00f3 el manifiesto surrealista de Andr\u00e9 Breton donde se hablaba de la posibilidad de un futuro ut\u00f3pico en el que el sue\u00f1o y la vigilia quedar\u00edan unidos en una misma realidad.<\/p>\n

En posteriores etapas de formaci\u00f3n se encontr\u00f3 con una serie de fil\u00f3sofos como Benjamin y Scholen que le remitieron a la m\u00edstica jud\u00eda. En una Biblia que le hab\u00eda regalado su padre encontr\u00f3 el relato del sue\u00f1o de Jacob, quien viv\u00eda en un mundo donde el sue\u00f1o y la vigilia no se separaban, y se dijo: \u201cguau, este fue el primer surrealista\u201d.<\/p>\n

La lectura de ese pasaje b\u00edblico le aport\u00f3 una perspectiva hist\u00f3rica que hasta el momento no ten\u00eda. Y empez\u00f3 a reflexionar sobre c\u00f3mo naturalizamos el modo individualista capitalista occidental de abordar ciertos fen\u00f3menos como el so\u00f1ar. Comparti\u00f3 sue\u00f1os con su hermano y con su buen amigo, el escritor Pablo Bigliardi, y juntos comenzaron a pensar la posibilidad de que el sue\u00f1o fuese un encuentro con alg\u00fan tipo de entidad que habita ese lugar desde tiempos inmemoriales, tal y como sostiene la cosmogon\u00eda de diferentes pueblos originarios.<\/p>\n

Ley\u00f3 todo lo que encontr\u00f3 sobre el mundo de los sue\u00f1os, en ingl\u00e9s y en espa\u00f1ol, en los diferentes per\u00edodos y en las diversas las cosmovisiones y se lanz\u00f3 a escribir un diario de sue\u00f1os. A partir de todas esas experiencias y lecturas, los sue\u00f1os alcanzaron para ella una significaci\u00f3n social que iba mucho m\u00e1s all\u00e1 de la mera perspectiva individual.<\/p>\n

Fue ah\u00ed que empez\u00f3 a organizar grupos y talleres para compartir sue\u00f1os, en lugares \u00edntimos y peque\u00f1os, porque lo ideal es que el trabajo con los sue\u00f1os tenga lugar en un espacio seguro, sin amenazas: \u201cAs\u00ed como necesitamos sentirnos no amenazados para poder entrar en el estado de vulnerabilidad al dormir y al so\u00f1ar, de la misma forma, para trabajar con los sue\u00f1os necesitamos un espacio seguro e \u00edntimo.\u201d En esta modalidad virtual, tratamos de reproducir esas mismas condiciones a pesar de la distancia f\u00edsica, y gracias a la virtualidad, participan en el taller so\u00f1antes de diversos puntos de la Argentina, e incluso algunes se conectan desde Chile y Portugal.<\/p>\n

En el taller, adem\u00e1s de compartirnos sus conocimientos sobre la trascendencia multicultural de los sue\u00f1os, Beatriz acerca t\u00e9cnicas para poder recordarlos mejor. Nos da pistas sobre c\u00f3mo optimizar las condiciones y la higiene del sue\u00f1o para poder dormir bien, y nos invita a mantener los ojos cerrados y la posici\u00f3n del cuerpo al despertar, para tratar de contarnos a nosotras mismas los sue\u00f1os antes de escribirlos. Sugiere dejar a mano un cuaderno para anotar todos los detalles que recordemos antes de que se desvanezcan en nuestra memoria. Fuera del taller, nadie puede reproducir los sue\u00f1os que se cuentan en las sesiones, y solamente el o la so\u00f1ante puede tratar de encontrarle una explicaci\u00f3n a su propio sue\u00f1o. De esa manera se crea un espacio de respeto y acompa\u00f1amiento donde compartir y dar rienda suelta a la subjetividad desde la sensibilidad.<\/p>\n

Beatriz nos aclar\u00f3 en la primera sesi\u00f3n que ella no es terapeuta, ni psic\u00f3loga, ni psiquiatra. No est\u00e1 habilitada para trabajar terapia ni es lo que pretende. Lo que hacemos se trata de un taller de escritura de sue\u00f1os e introduce la palabra \u201cescritura\u201d para marcar una diferencia y se\u00f1alar sus propias limitaciones.<\/p>\n

Desde ah\u00ed ofrece las herramientas que puede ense\u00f1ar a usar, porque son las que utiliza todos los d\u00edas en su trabajo con un objetivo doble. Por un lado, conseguir que cada so\u00f1ante lleve un diario de sue\u00f1os que le permita encontrar elementos comunes, formas que se repiten, escenas sorprendentes, elementos distintivos. No pretende interpretar los sue\u00f1os ajenos, sino que cada so\u00f1ante pueda tomar lo que le sirva y hacer lo que quiera con ese material: crear arte, conocerse a s\u00ed mismo, llevarlo al psic\u00f3logo o al psicoanalista. La escritura no tiene un objetivo art\u00edstico. No es un taller ni de arte, ni de religi\u00f3n, ni de ciencia, ni de psicoan\u00e1lisis, ni de antropolog\u00eda, sino un encuentro en el danzan todos esos elementos.<\/p>\n

La otra parte fundamental del taller, afirma Beatriz, se da cuando nos contamos nuestros sue\u00f1os unas a otras. Los lazos sociales y afectivos se afianzan de una manera incre\u00edble y adquieren una profundidad que no ten\u00edan antes. Afirma que compartir los relatos de los sue\u00f1os genera comunidad. Adem\u00e1s, est\u00e1 muy entusiasmada porque es una disciplina nueva, una pr\u00e1ctica que consiste en recordar, registrar y compartir sue\u00f1os, apoyada en todas esas t\u00e9cnicas secundarias que hacen al buen dormir. Su terapeuta le dice que es una promotora de la salud, porque ayuda a la gente a dormir bien y a relacionarse mejor.<\/p>\n

En el taller Beatriz nos cautiva. Es verborr\u00e1gica, expansiva, apasionada y est\u00e1 feliz tanto de compartir toda su experiencia y conocimientos en la materia como de escuchar con entusiasmo y una atenci\u00f3n plena los relatos de les so\u00f1antes. Adem\u00e1s, es una mujer muy agradecida. En la entrevista que le ped\u00ed para la escritura de este cap\u00edtulo, se deshizo en halagos por el amoroso acompa\u00f1amiento del equipo del Centro Cultural que ha posibilitado la realizaci\u00f3n de este taller.<\/p>\n

Los perfiles de les so\u00f1antes son muy diversos en cuanto a edades y profesiones y vienen con distintas expectativas. Melisa, por ejemplo, se inscribi\u00f3 en el taller porque ya ten\u00eda un v\u00ednculo bastante estrecho con sus sue\u00f1os. Ven\u00eda registr\u00e1ndolos desde hace tiempo, pero las t\u00e9cnicas de Beatriz para poder recordar los sue\u00f1os m\u00e1s f\u00e1cilmente le est\u00e1n ayudando a sistematizar ese registro de una forma m\u00e1s organizada. Adem\u00e1s, le entusiasma toda la historizaci\u00f3n que ha ido explicando Beatriz a lo largo de las sesiones sobre c\u00f3mo se ha visto el sue\u00f1o o el acto del so\u00f1ar a lo largo del tiempo en las diferentes culturas.<\/p>\n

Eugenia, otra so\u00f1ante, fiel admiradora de Beatriz en lo literario, hac\u00eda tiempo que quer\u00eda participar en uno de sus talleres. Aunque la cuesti\u00f3n de los sue\u00f1os siempre le hab\u00eda llamado la atenci\u00f3n, nunca se hab\u00eda animado a ejercitar el recuerdo y el registro de estos. Ella lo piensa desde un lugar creativo porque es m\u00fasica y compositora y al meterse en el plano de lo on\u00edrico, encuentra un material muy valioso en esa cuota de surrealismo de im\u00e1genes y escenas que cambian constantemente en sus sue\u00f1os. El taller est\u00e1 superando sus expectativas a pesar de la virtualidad y explica que Beatriz es muy amena y generosa con sus investigaciones y su trayectoria. Valora mucho que en el taller se posibilite que circule la palabra, las sensaciones, los sentimientos y las dudas.<\/p>\n

Poco a poco, tambi\u00e9n yo he comenzado a retener y registrar mis sue\u00f1os esquivos, aunque muchas ma\u00f1anas me despierto con la mente en blanco. El \u00faltimo que record\u00e9 m\u00e1s n\u00edtidamente ten\u00eda lugar en un restaurante del barrio Echesortu que vengo visitando con cierta frecuencia: se trata del bar Bonavena.<\/p>\n

 <\/p>\n

*In\u00e9s Arribas es espa\u00f1ola, de la ciudad de Aranda de Duero, provincia de Burgos. Y llega a nuestro Centro Cultural a trav\u00e9s de la Beca de Formaci\u00f3n en Gesti\u00f3n Cultural y Diplomacia Cient\u00edfica en la Red Exterior de Representaciones Diplom\u00e1ticas, Centros Culturales de Espa\u00f1a y en la AECID.<\/b><\/p>\n

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Ir al cap\u00edtulo 33<\/strong><\/a><\/p>\n

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