{"id":2676,"date":"2021-03-03T10:17:40","date_gmt":"2021-03-03T13:17:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ccpe.org.ar\/web\/?page_id=2676"},"modified":"2021-03-03T10:19:19","modified_gmt":"2021-03-03T13:19:19","slug":"escuela-de-envejecer-ana-gallardo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ccpe.org.ar\/web\/escuela-de-envejecer-ana-gallardo\/","title":{"rendered":"Escuela de Envejecer. Ana Gallardo"},"content":{"rendered":"<p>Hace tiempo que voy desplegando una obra que contiene la idea de una escuela de aprendizaje para envejecer.\u00a0 Es una pieza que est\u00e1 en proceso, compuesta de muchos e individuales gestos y acciones\/performances.<\/p>\n<p>Esta obra todav\u00eda no tom\u00f3 su forma final, pero crece y se multiplica. Comprende una gran cantidad de videos de estas acciones que juntos har\u00e1n un cruce de capas de voces y movimientos de cuerpos, imponi\u00e9ndose la necesidad para existir, de estar una al lado de la otra. Es decir que cada fragmento necesitar\u00e1 del otro, dando raz\u00f3n de ser al sentido colectivo para generar una coralidad de haceres.<\/p>\n<p>El hecho de envejecer es, en si\u0301 mismo, violento. El cuerpo de la mujer va cambiando, es transformado por la menopausia, la falta de olor a fertilidad y es doblemente violentado por una sociedad que niega estos procesos, que invisibiliza estos cuerpos que ya no son ma\u0301s u\u0301tiles al sistema productivo.<\/p>\n<p>Comprendo que la violencia contra nosotras, las mujeres mayores, es consecuencia directa de la discriminacio\u0301n de ge\u0301nero. La violencia que sostiene este colectivo es bastante invisible. El sistema de vida contempora\u0301neo no contempla como violencia la violencia de envejecer.<\/p>\n<p>Con el fin de reflexionar sobre estos puntos, he ido desplegando unas series de acciones \/ performances compuestas por distintos perfiles de labores, realizadas en colaboracio\u0301n con mujeres viejas, que fueron y son histo\u0301ricamente invisibles. Estas acciones se basan en sus quehaceres actuales y son el resultado de un trabajo realizado previamente entre nosotras, en la intimidad del proyecto. Muchos de estos quehaceres fueron un gran deseo de juventud, pero les fue negado por tener ellas que ocuparse de las labores dome\u0301sticas; sumando los prejuicios sociales, poli\u0301ticos y religiosos de sus e\u0301pocas.<\/p>\n<p><em>Escuela de envejecer<\/em> propone como punto de partida que estas mujeres sean maestras de estas labores que han aprendido en su vejez y a su manera.<\/p>\n<p>Estos modos tan particulares esta\u0301n embebidos por conocimientos de vida que suelen ser frustrados, complejos, sobrevivientes y que ba\u0301sicamente nadie contempla. En una segunda instancia salimos desde nuestra intimidad al encuentro con el pu\u0301blico general, para generar un cruce entre una adulta mayor, maestra de su propia memoria, de su propio saber, y un pu\u0301blico desconocedor de lo que significa la violencia de envejecer.<\/p>\n<p>Estas acciones tienen sus reglas propias, arbitrarias y caprichosas.<\/p>\n<p>En estas piezas, entre las cuales se encuentra <em>Ensayos de lectura II<\/em>, pongo el foco en la preservacio\u0301n de diferentes voces de mujeres, que pertenecen a esta u\u0301ltima generacio\u0301n, que tienen la voz marcada y engrosada por la historia de las u\u0301ltimas de\u0301cadas. Son las u\u0301ltimas en dar testimonio de una forma de vejez que en el futuro, tal vez, no exista ma\u0301s.<\/p>\n<p>Me interesa el trabajo compartido y conspirar con estas redes afectivas generando lazos solamente posibles en la resistencia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ana Gallardo<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Ensayo de Lectura II<\/em><\/p>\n<p>2016<\/p>\n<p>Suecia<\/p>\n<p>Acci\u00f3n \/ Registrada en video color y sonido<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ana Mart\u00ednez es argentina, maestra jubilada que lleva 40 a\u00f1os de exilio en Suecia.<\/p>\n<p>En la actualidad solo lee libros de historia o biograf\u00edas de pr\u00f3ceres argentinos.<\/p>\n<p>Juntas realizamos una serie de lecturas repetidas a modo de ensayo.<\/p>\n<p>Le\u00edmos algunos textos del libro de Felipe Pigna: <em>Mujeres ten\u00edan que ser<\/em><\/p>\n<p>Incorrectas, rebeldes y luchadoras. La historia de las mujeres argentinas.<\/p>\n<p>Editorial Planeta<\/p>\n<p>\u201c\u2026..recorre el protagonismo de las mujeres en la historia argentina, desde las pobladoras originarias y su resistencia a la conquista europea hasta quienes obtuvieron las primeras victorias en su larga lucha por la igualdad\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Redes sociales:<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/CLmt65vgvVR\/\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.instagram.com\/p\/CLmt65vgvVR\/<\/span><\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/anagallardog\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.facebook.com\/anagallardog<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace tiempo que voy desplegando una obra que contiene la idea de una escuela de aprendizaje para envejecer.\u00a0 Es una pieza que est\u00e1 en proceso, compuesta de muchos e individuales gestos y acciones\/performances. 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