{"id":7577,"date":"2025-09-26T12:29:07","date_gmt":"2025-09-26T15:29:07","guid":{"rendered":"https:\/\/ccpe.org.ar\/web\/?page_id=7577"},"modified":"2026-02-26T10:07:27","modified_gmt":"2026-02-26T13:07:27","slug":"los-tuneles-del-tiempo-rosario-sus-mujeres","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ccpe.org.ar\/web\/los-tuneles-del-tiempo-rosario-sus-mujeres\/","title":{"rendered":"Los t\u00faneles del tiempo. Rosario, sus mujeres"},"content":{"rendered":"

AUDIODESCRIPCI\u00d3N AC\u00c1<\/span><\/a><\/h1>\n

 <\/p>\n

(TEXTO LECTURA F\u00c1CIL AL PIE)<\/h1>\n

 <\/p>\n

ITINERARIOS FEMENINOS<\/strong><\/p>\n

A mediados del siglo XIX, la poblaci\u00f3n de Rosario cambi\u00f3 su fisonom\u00eda tradicional.\u00a0 Se iniciaba por entonces un lento proceso de transformaci\u00f3n social motorizado por la prosperidad comercial iniciado a finales de la d\u00e9cada de 1840 y potenciada en la etapa de la Confederaci\u00f3n (1853-1860). La antigua dirigencia social y econ\u00f3mica de los Arroyos fue testigo de c\u00f3mo las matrices ordenadoras de la antigua sociedad se transformaban al calor del comercio y la inmigraci\u00f3n ultramarina.<\/p>\n

En la segunda mitad del ochocientos aparecieron las primeras iniciativas de visibilizaci\u00f3n de la mujer en la sociedad de la novel ciudad.\u00a0 En ellas participaron mujeres pertenecientes a la antigua dirigencia social de Rosario y del espacio rural circundante. La fundaci\u00f3n de la Sociedad de Beneficencia de Rosario<\/em> en 1854 fue impulsada por mujeres de origen patricio del Pago de los Arroyos.\u00a0 Su primera presidenta, Laureana Benegas de Correa, pertenec\u00eda a una plurisecular e influyente familia propietaria de tierras rurales y urbanas de Rosario. Su antepasado m\u00e1s conocido, el propietario de tierras Josep Benegas, tuvo a su cargo el censo de los productores y de los trigos cosechados en 1758 en los Arroyos (el llamado Padr\u00f3n de Benegas) para el pago del diezmo de ese a\u00f1o.\u00a0 Laureana Benegas de Correa impuls\u00f3 el proyecto de construcci\u00f3n de la primera instituci\u00f3n p\u00fablica para la asistencia de la salud de la poblaci\u00f3n de Rosario.\u00a0 De esta primera experiencia de liderazgos femeninos participaron otras integrantes del antiguo patriciado local (Eusebia Rodr\u00edguez de Rosas) y provincial (\u00c1ngela Cullen de Castellanos, Celestina Echague de Salv\u00e1, Margarita Mazza de Carl\u00e9s). El Hospital de Caridad (hoy Hospital Provincial), fue creado solo un a\u00f1o despu\u00e9s (1855) de iniciadas las actividades de la Sociedad de Beneficencia de Rosario, cumpliendo una demorada demanda de la poblaci\u00f3n local.<\/p>\n

Dos d\u00e9cadas m\u00e1s tarde se sum\u00f3 a estos nuevos espacios de sociabilidad femenina una instituci\u00f3n solventada por la beneficencia privada, la Sociedad de Damas de la Caridad<\/em> (1869), con el fin de atender el cuidado de la poblaci\u00f3n infantil de bajos recursos, uno de los sectores m\u00e1s vulnerables de la novel ciudad en donde predominaban altas tasas de mortalidad infantil. Mar\u00eda de los \u00c1ngeles Rodr\u00edguez de Rosas, integrante de la primera Comisi\u00f3n de la Sociedad de Damas de la Caridad, don\u00f3 junto a su esposo Juan Antonio Rosas, el terreno en donde se edific\u00f3 el Hogar de Hu\u00e9rfanos (1874), ubicado entonces en un \u00e1rea periurbana de la ciudad. La instituci\u00f3n, dedicada a la salud de la poblaci\u00f3n infantil y al cuidado de hu\u00e9rfanos y exp\u00f3sitos, incorpor\u00f3 a las Hermanas del Huerto (orden religiosa procedente de Liguria) para la atenci\u00f3n de los ni\u00f1os recibidos en la entidad.<\/p>\n

En las d\u00e9cadas centrales del ochocientos la ciudad de Rosario brindaba una oferta limitada de actividades laborales, todas ellas de baja o nula calificaci\u00f3n (jornaleras, sirvientas) y de escasos salarios. Los oficios tradicionales vinculados al sector vestimenta (bordadoras, costureras, modistas) y del servicio dom\u00e9stico (planchadoras, cocineras, lavanderas) concentraban los mayores n\u00facleos de la demanda de trabajo femenino urbano. En el recuento de la actividad laboral de las mujeres en Rosario, cabe tener en cuenta otro fen\u00f3meno destacable: el subregistro a la hora de declarar el trabajo femenino fuera de las \u201clabores<\/em>\u201d dom\u00e9sticas. A excepci\u00f3n del caso de los hogares de altos ingresos, el trabajo femenino no declarado es una variable constante y plurisecular. A las tareas dom\u00e9sticas familiares, se sumaban mayoritariamente otras que contribu\u00edan a incrementar o bien equilibrar el ingreso familiar.<\/p>\n

En la d\u00e9cada de 1890 el tejido econ\u00f3mico de Rosario se hab\u00eda complejizado y diversificado tras el ingreso de nuevas ramas manufactureras vinculadas tanto al mercado interno (f\u00e1bricas de cigarrillos, licores, alimentos, calzado) como al eje exportador (molinos, f\u00e1bricas de bolsas de cereales, industria de procesamiento de az\u00facar y de yerba mate). El Censo de Rosario de 1910 registr\u00f3 1561 mujeres trabajando como operarias y empleadas en establecimientos fabriles y comerciales de la ciudad (13 % del total de las mujeres que trabajaban en la ciudad). Entre 1895 y 1914 se produjo un segundo y diferente ciclo de visibilizaci\u00f3n de la mujer en la ciudad de Rosario. El modesto n\u00famero de trabajadoras que participaban del mundo fabril de fines del ochocientos estuvo presente en los movimientos contestatarios de la \u00e9poca: la adhesi\u00f3n y presencia de grupos de trabajadoras en las huelgas obreras organizadas por el anarquismo local dejaron huellas persistentes en las generaciones que siguieron a la Primera Guerra Mundial.\u00a0 La organizaci\u00f3n de las mujeres trabajadoras, tal como fue el caso del grupo \u201cLas Proletarias<\/em>\u201d lideradas por Virginia Bolten y la espa\u00f1ola Mar\u00eda Calvia, entre otras, no limitaba sus demandas a cuestiones salariales: tambi\u00e9n pusieron en discusi\u00f3n el lugar subsidiario que ocupaba la mujer a principios del novecientos tanto en el \u00e1mbito dom\u00e9stico como en el mundo del trabajo. Los proyectos feministas se expresaron en \u00f3rganos de prensa propios, como fue el caso del peri\u00f3dico \u201cLa Voz de la Mujer<\/em>\u201d, editado en Buenos Aires entre 1896 y 1897 y brevemente en Rosario en el a\u00f1o en 1899. La prensa fue instrumento de difusi\u00f3n de las ideas del feminismo anarquista y herramienta de construcci\u00f3n de nuevos recursos culturales difundidos a trav\u00e9s de redes de intercambio en todo el pa\u00eds. Otras voces del feminismo se hicieron escuchar en Rosario en la primera d\u00e9cada del novecientos, como fue el caso de la escritora y oradora socialista Juana Mar\u00eda Begino, defensora del sufragio femenino y de los derechos de la mujer.<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

TEXTO LECTURA F\u00c1CIL<\/h1>\n

 <\/p>\n

Los t\u00faneles del tiempo<\/b><\/h2>\n

Rosario y sus mujeres<\/b><\/h2>\n

Itinerarios femeninos<\/b><\/h3>\n

 <\/p>\n

1850\u20131860 – Una ciudad en transformaci\u00f3n<\/b><\/h3>\n

A mediados del siglo 19, Rosario comenz\u00f3 a cambiar.<\/span><\/p>\n

La ciudad dej\u00f3 atr\u00e1s su forma tradicional.<\/span>
\n<\/span>Empez\u00f3 un proceso lento de transformaci\u00f3n social.<\/span><\/p>\n

Este cambio estuvo impulsado por:<\/span><\/p>\n

    \n
  • el crecimiento del comercio<\/span><\/li>\n
  • la llegada de inmigrantes de otros pa\u00edses.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

    La antigua dirigencia del Pago de los Arroyos vio c\u00f3mo la ciudad se abr\u00eda a nuevas formas de organizaci\u00f3n social.<\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    1854 – Primeras mujeres en la vida p\u00fablica<\/b><\/h3>\n

    En la segunda mitad del siglo 19, las mujeres comenzaron a tener mayor visibilidad en la vida p\u00fablica de Rosario.<\/span><\/p>\n

    Las primeras iniciativas fueron impulsadas por mujeres de familias tradicionales de la ciudad y del entorno rural.<\/span><\/p>\n

    En 1854 se fund\u00f3 la Sociedad de Beneficencia de Rosario.<\/span>
    \n<\/span>Fue creada por mujeres de familias patricias del Pago de los Arroyos.<\/span><\/p>\n

    Su primera presidenta fue Laureana Benegas de Correa.<\/span>
    \n<\/span>Pertenec\u00eda a una familia con gran influencia econ\u00f3mica y social.<\/span><\/p>\n

    Entre sus antepasados se encontraba Josep Benegas, responsable de un censo realizado en 1758.<\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    1855\u20131874 -Salud y asistencia social<\/b><\/h3>\n

    Desde la Sociedad de Beneficencia se impulsaron acciones clave.<\/span><\/p>\n

    En 1855 se cre\u00f3 el Hospital de Caridad, hoy Hospital Provincial.<\/span>
    \n<\/span>Fue la primera instituci\u00f3n p\u00fablica de salud de la ciudad.<\/span><\/p>\n

    En 1869 se fund\u00f3 la Sociedad de Damas de la Caridad.<\/span>
    \n<\/span>Su objetivo fue asistir a ni\u00f1os y ni\u00f1as de bajos recursos.<\/span><\/p>\n

    Gracias a la donaci\u00f3n de un terreno, en 1874 se inaugur\u00f3 el Hogar de Hu\u00e9rfanos.<\/span><\/p>\n

    All\u00ed se cuidaba a:<\/span><\/p>\n

      \n
    • hu\u00e9rfanos<\/span><\/li>\n
    • ni\u00f1os y ni\u00f1as exp\u00f3sitos<\/span><\/li>\n
    • la salud infantil.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

      Para esta tarea se incorporaron las Hermanas del Huerto.<\/span>
      \n<\/span>Era una orden religiosa llegada desde Italia.<\/span>
      \n<\/span>Se encargaban del cuidado diario.<\/span><\/p>\n

       <\/p>\n

      1850\u20131880 – El trabajo femenino invisible<\/b><\/h3>\n

      Durante gran parte del siglo 19, las mujeres tuvieron pocas oportunidades de trabajo.<\/span><\/p>\n

      La mayor\u00eda de los empleos eran mal pagos y con poca formaci\u00f3n requerida.<\/span><\/p>\n

       <\/p>\n

      Los trabajos m\u00e1s frecuentes estaban ligados a la vestimenta:<\/span><\/p>\n

        \n
      • costureras<\/span><\/li>\n
      • bordadoras<\/span><\/li>\n
      • modistas.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

        Tambi\u00e9n eran comunes las tareas dom\u00e9sticas:<\/span><\/p>\n

          \n
        • lavanderas<\/span><\/li>\n
        • cocineras<\/span><\/li>\n
        • planchadoras<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

          Gran parte del trabajo femenino no quedaba registrado.<\/span>
          \n<\/span>Adem\u00e1s del trabajo en el hogar, muchas mujeres realizaban tareas informales para sostener a sus familias.<\/span><\/p>\n

           <\/p>\n

          1890\u20131910- Nuevas industrias, nuevas trabajadoras<\/b><\/h3>\n

          Hacia la d\u00e9cada de 1890, la econom\u00eda de Rosario se volvi\u00f3 m\u00e1s compleja.<\/span><\/p>\n

          Aparecieron nuevas industrias:<\/span><\/p>\n

            \n
          • alimentos<\/span><\/li>\n
          • cigarrillos<\/span><\/li>\n
          • calzado<\/span><\/li>\n
          • bebidas<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

            Tambi\u00e9n crecieron las industrias vinculadas a la exportaci\u00f3n:<\/span><\/p>\n

              \n
            • molinos<\/span><\/li>\n
            • f\u00e1bricas relacionadas con los cereales.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

              En este contexto, m\u00e1s mujeres comenzaron a trabajar fuera del hogar.<\/span><\/p>\n

              El Censo de 1910 registr\u00f3 m\u00e1s de 1.500 mujeres trabajando en f\u00e1bricas y comercios.<\/span>
              \n<\/span>Aunque eran pocas, este dato marc\u00f3 un cambio importante.<\/span><\/p>\n

               <\/p>\n

              1895\u20131914 -Mujeres y lucha social<\/b><\/h3>\n

              Entre 1895 y 1914 se produjo un nuevo proceso de visibilizaci\u00f3n femenina.<\/span><\/p>\n

              Muchas mujeres trabajadoras participaron en movimientos sociales.<\/span>
              \n<\/span> Intervinieron en huelgas y protestas vinculadas al anarquismo.<\/span><\/p>\n

              Estas acciones dejaron una huella profunda en las generaciones posteriores.<\/span><\/p>\n

              Se formaron grupos de mujeres trabajadoras, como <\/span>Las Proletarias<\/b>.<\/span><\/p>\n

              Entre sus referentes se destacaron:<\/span><\/p>\n

                \n
              • Virginia Bolten<\/span><\/li>\n
              • Mar\u00eda Calvia, de origen espa\u00f1ol.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                Estas mujeres reclamaban:<\/span><\/p>\n

                  \n
                • mejores salarios<\/span><\/li>\n
                • mejores condiciones laborales<\/span><\/li>\n
                • igualdad dentro y fuera del hogar.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                   <\/p>\n

                  1900\u20131915 \u00b7 Feminismo y palabra p\u00fablica<\/b><\/h3>\n

                  Las ideas feministas encontraron un espacio clave en la prensa.<\/span><\/p>\n

                  El peri\u00f3dico <\/span>La Voz de la Mujer<\/b> fue fundamental para difundir el feminismo anarquista.<\/span><\/p>\n

                  A trav\u00e9s de estos medios se crearon redes de intercambio de ideas en distintas ciudades del pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

                  A comienzos del siglo 20, nuevas voces feministas surgieron en Rosario.<\/span><\/p>\n

                  Una de las m\u00e1s destacadas fue <\/span>Juana Mar\u00eda Begino<\/b>.<\/span>
                  \n<\/span>Fue escritora, oradora socialista y defensora:<\/span><\/p>\n

                    \n
                  • del derecho al voto<\/span><\/li>\n
                  • de los derechos de las mujeres.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n

                     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                    AUDIODESCRIPCI\u00d3N AC\u00c1   (TEXTO LECTURA F\u00c1CIL AL PIE)   ITINERARIOS FEMENINOS A mediados del siglo XIX, la poblaci\u00f3n de Rosario cambi\u00f3 su fisonom\u00eda tradicional.\u00a0 Se iniciaba por entonces un lento proceso de transformaci\u00f3n social motorizado por la prosperidad comercial iniciado a finales de la d\u00e9cada de 1840 y potenciada en la etapa de la Confederaci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"yoast_head":"\nLos t\u00faneles del tiempo. 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